GUAZÁBARA™

Nelson Perez, Esq. y Carlos M. Torres

Traducido al español por: Carlos M. Torres

Guazábara™ es un sistema de arte marcial del siglo 21 con sus orígenes en las islas caribeñas de la época pre-colombinas. Es introducido al arte marcial moderno por el maestro Edgardo Pérez.  Guazábara es un sistema genuino y dinámico basado en combate con armas sin precedente  antes visto. Su concepto y desarrollo es basado en los estudios de los indios Tainos de las islas caribeñas y sus tácticas de combates;  en efecto la palabra “Guazábara” significa guerra o combate en el lenguaje Taino.  El Arte de Guazábara es la fusión sistemática de forma de combate que combina elementos del indio Taino tales como: la Manaya (Hacha) y la Macana, unidos al machete que el Jíbaro Puertorriqueño utilizaba para pelear, Tácticas policíacas de  cortos enfrentamientos (CQB), y del arte marcial Coreano mejor conocido como Hapkido.

Aunque los indios Tainos eran conocidos como personas pacificas por naturaleza, también eran guerreros que paliaban para proteger su tierra o nación, particularmente los indios Tainos de Puerto Rico que siempre estaban alerta y eran acechados por los indios caribes que ocupaban las islas de las antillas menores y Vieques.

This section was taken from the 1903-04 25th Annual Report of the U.S. Bureau of American Ethnology to the Secretary of the Smithsonian Institution. Not Translated due to copyright laws.

“One statement of Oviedo that should be emphasized as separating the Borinquen Indians from the three other Greater Antilles is that they were more given to war and more adept in the use of Carib weapons, a  characteristic that can be traced either to contact with the Carib or to a greater proportion of Carib blood, for the aborigines of ²Porto Rico were more closely related to the Carib then were the Tainan  people of Cuba and Haiti.”

Section: Pre-Columbian Population. pg. 26

En efecto los indígenas de Puerto Rico que en lenguaje Taino le llamaban Borikén significa “ La Tierra de valientes y de nobles caballeros”.  Los archivos históricos claramente indican que los indios Tainos preferían enfrentar a sus enemigos en combates de corto alcance y ser los primeros en atacar para ganar ventaja con sus tácticas.  Muchas veces estos ataques eran anunciados con un grito de guerra, “guazábara”.  Cuentan los archivos históricos que en combate de hombre a hombre los Tainos eran tenaz y excepcionales guerreros.

Durante la época de la conquista Española en el caribe, en sus principios los Tainos creían que los españoles eran dioses, pero al darse cuenta de que eran humanos como ellos los guerreros Tainos valientemente paliaron con sus almas inferiores a los extranjeros. Ultimadamente fueron derrotados por la aplastante fuerza de las armas no antes vistas y enfermedades que estos invasores trajeron consigo.  No obstante después de 500 años todavía el espíritu guerrero y las tácticas de combates a corto enfrentamiento permanecen en existencia en el presente. 

Derrotado, el indio Taino huyo hacia el centro de la Isla y se convirtieron en una guerrilla de combate o de poca intensidad en los conflictos, a la misma vez unían fuerzas a  los indios Caribes que en el pasado eran enemigos y a los africanos que fueron traídos como esclavos y escapaban de sus dueños hacia las montañas.  En esta transformación fueron introducidas nuevas armas entre ellas el machete que se utilizaba como herramienta de trabajo y como alma de defensa personal para competir con la espada española.  Como la mayor parte de la armada española eran excelentes esgrimadores y el machete era hecho de un metal inferior a la espada estos guerreros, los tainos no podían enfrentarse frente a frente con sus adversarios, entonces empezaron a moverse dentro del circulo de combate del invasor (acortar la distancia) y así neutralizar el poder de la espada.

El Jíbaro puertorriqueño, que significa “Gente del Bosque” en el lenguaje Taino, perfeccionó el uso del machete como arma de combate.  En su continua resistencia a la tiranía del gobierno de la época, el jíbaro que lucha por la libertad emplea colectivamente el machete junto a las tácticas de los Tainos y de combate guerrillero. Eventualmente muchos Jíbaros usan las tácticas de machetes en disputas sociales y enfrentamientos persona a persona donde le agregan el atarse una de las manos ambos combatientes o amarrarse una de las piernas a una distancia alrededor de tres pies de largo.  Hoy en día el Jíbaro es la persona que vive en las montañas y es considerado como el típico puertorriqueño orgulloso de su tierra, su cultura y con la bondad de ayudar a sus condescendientes.

En 1991 después de escuchar anécdotas sobre peleas de machetes en Puerto Rico, el Maestro Pérez se da a la tarea de estudiar y recolectar la historia estos enfrentamientos utilizando su experiencia en las artes marciales y las tácticas de combates policíacas para crear y formalizar un sistema de combate que es aplicable al ambiente social actual y a la misma vez  honrar al los guerreros Tainos y Africanos del pasado.  Después de 10 años de estudios y diseñando el nuevo concepto de arte marcial Caribeño fue fundado y dado el nombre de Guazábara™.

En 2002 el Maestro de artes marciales de la Federación Tae Kwon Do, Master Víctor Rivera introdujo a El Maestro Pérez a la familia de artes marciales puertorriqueñas y fue instrumento principal para llevar Guazábara™ a Puerto Rico oficialmente por primera vez.  Después de haber viajado la isla enseñando y demostrando Guazábara™, se formo la Federación Mundial de Guazábara™, mejor conocida en ingles como, “The World Guazábara™ Federation”

Guazábara™ es reconocida oficialmente como un sistema de arte marcial por todo el mundo y esta orgullosa de tener como consejeros a personas como: Hanshi Carlos Montalvo (Tampa, Florida) de la organización The Ronin Brotherhood, Profesor José Vélez (Atlanta, Georgia) de la organización de Ju Kido Kai Ryu Vee-Jitsu, y el Profesor Daniel Torres (Orlando, Florida), de la organización Dan Tor Ryu Vee-Jitsu.  También es enseñado a oficiales de la policía y civiles en el área de Chicago. 

Las intenciones de Maestro Pérez son que  Guazábara™ sea atribuido no tan solo a su descendencia ancestral Española, Africana y Taina, pero también a la memoria de todos los guerreros jíbaros borinqueños que combatieron juntos por la perseverancia de un pueblo.

JAN JAN CATU!

Maestro Edgardo Pérez 

Sargento de la Policía  (Illinois/USA)/ Maestro de Hapkido y Gran Maestro (Soke) y fundador de Guazábara™

Maestro Pérez cuenta con 25 años de experiencia en la policía  y  las milicias de los Estados Unidos de América. También cuenta con 29 años de estudios y educación en las artes marciales.

Empezó sus estudios de Hapkido a temprana edad en Illinois y luego fue a Corea donde tomo clases y entrenamiento bajo la dirección del Gran Maestro de Hapkido Yu Chong Su, quien a su vez fue estudiante del Gran Maestro y fundador del arte marcial de Hapkido, Choi Young Sool. 

Maestro Pérez es el fundador y jefe de instructores de la forma de guerrero de Hapkido llamada Jun Sa Do Kwan, además es instructor en Filipino Largo Mano Eskrima, También es instructor de tácticas de combates dentro de la policía.  Fundador del club de artes marciales de intervención con las gangas denominas por sus siglas en Ingles, “MAGIG”(Martial Arts Gang Intervention Club),  es también fundador y director de instructores del el Instituto de Entrenamiento de Defensa Personal (The Defense Training Institute).  Como veterano e instructor de tácticas de combate, también como sargento y oficial incubierto de la división de narcóticos de la policía  que ha incautado en difíciles situaciones de alto riesgo, como consecuencia, Maestro Pérez funda Guazábara.

Maestro Pérez actualmente esta casado y tiene dos hijos, vive en el área de Chicago y sigue activo sirviendo a la comunidad como Detective y oficial incubierto de la división de narcóticos.       

Para mas información de Guazabara favor de visitar www.guazabara.com